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  • 人间佛教的回顾与前瞻——读星云大师(山林寺院和都市寺院)有感

    效果,也是值得重视的课题。 (第二八五页)   对于这些问题,星云大师也作了许多很好的总结,足以为前瞻未来人间佛教走向的南针,诸如:   最好制定考核制度与进修办法,举行各种讲习,让“...

    古仁

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394666163.html
  • 真禅法师的佛学思想——兼论真禅法师对中国佛教传统的继承和发扬

    什么禅宗及其禅学思想从古到今能够盛行不衰时,认为有这么几条原因:   一、禅宗的弘传方式有其独到之处。禅宗的传法方式,简捷方便,无须长年累月的诵读经典,无须论资排辈,无须经过一次次的考核,只要对祖师的...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404366222.html
  • 从庙产管理看南京国民政府时期的政教关系——以1927—1937年为中心的考察

    调查表”),要求各地一体遵照,分别调查填列,汇齐送部,以资考核。[1]但报送者仍寥寥无几。  南京国民政府成立后,寺庙调查与登记之事,再次提上议事日程。内政部在呈请国民政府鉴核《寺庙登记条例》草案时指出:...

    陈金龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510566852.html
  • 僧教育之宗旨、目标与施实原则

    ,萎缩到一个非常大的的程度,再加上清初以来出家考核制度的废除,使得汉传佛教僧伽除了“受戒”一事算是具体(却非常短暂)的僧教育过程外,几乎终其一生就不再受任何“正式而有计划的”僧教育了。好一点的,还懂得...确立,则我们僧教育的学制与考核也就相对地有了理论上的依据,而不致于像今日一般,办佛学院办了几年,连自己学院该“定位”在那里都不清楚,更何况知道要训练出什么程度的学生?  在此一贯的学程理念共识之下,各类...

    不详

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  • 僧尼受戒制度古今谈

    二百一十人,文化程度以大学、中专、高中为主,戒子由各省市佛教协会进行认真推荐,经过严格的审查考核之后,才能获得受戒的资格,这是当代中国佛教传戒活动中水准较高的一次,也是时间最长的一次,它一改受戒而不学戒...

    学诚法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043567641.html
  • 深圳弘法寺管理制度(修正版)

    、销假制度以及考核制度。  (七)本寺的佛事活动必须在寺院内进行。常住僧人不得参与社会上滥建寺庙、佛堂的开光活动,不得到非佛教活动场所进行佛事活动。如有违犯规定者,迁单出寺。情节严重者,送公安部门依法...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103968906.html
  • 集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究

    以为符合学术规范;也更不应该对于佛学研究当中涉及经验历史方法不能考核的宗教内容而指斥为荒谬。   二、改革开放这些年来的佛学研究成果   国内大陆的佛学研究在文革以前基本局限于佛教界的几个学僧和居士...

    宋立道

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  • 如瑞:佛教教育的机遇与挑战

    ldquo;慈善事业”,而此事业不仅是佛弟子报四重恩的具体实践,更是考核佛弟子修行功夫的试验田。即面对老病死的现实,佛学院的大学僧、念佛堂的实修者,其出离心、菩提心、正知见都要在这块试验田...

    如瑞法师

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  • 天台宗之起源及其开创

    四教应参合此等之说,与慧观之说,而考核之。慧观为三乘与一乘之区别:法云之四乘教,恐亦本于慧观。而以三乘为三乘别教、有相教。三乘通教;无相教。天台由大乘教而来,故设大乘通教、大乘别教,而立藏、通、别之...

    不详

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  • 《大唐西域记》今译

    之国的这方面的理论学说最为优越。这些都著录于经诰, 闻见于各地的风俗习惯之中。广博地关连今古,详尽地考核见闻, 然而佛教兴于西方, 佛法流传到东国,翻译的声音既有失误,各地的方言又多讹谬,语音错误了...

    季羡林

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